[未成年人思想道德建设工作会议交流材料]
1、临海市以 “三导”促进未成年人心理健康发展
2、玉环县开展“百校道德经典诵读”活动的探索和思考
临海市以 “三导”促进未成年人心理健康发展
去年初，临海市文明办立足于和谐社会从“心”开始，构建和谐心理“三导”机制，通过市心理卫生协会这一平台，促进青少年心理健康发展。
一、构建心理健康教育倡导机制
一抓调查研究。现在的学生究竟有怎样的心理世界？现实存在哪些具体问题？带着这些问题，市文明办组织开展“十所学校、百名教师、千名学生”的调查，形成调查报告《职高生父母教养方式与心理健康状况相关研究》和《未成年人人格倾向与心理健康状况相关研究》。其中《职高生父母教养方式与心理健康状况相关研究》荣获台州市家庭教育研究优秀论文评选活动二等奖、临海市家庭教育研究优秀论文评选活动一等奖。
二抓队伍建设。去年5月，市文明办牵头成立了市心理卫生协会，目前，协会骨干已达50多人，其中有专业证书的30多人，活跃于各行各业。组织人员赴萧山、温州进行考察，确定了发展目标，理清了发展思路。日常注重内部学术经验交流、每月不定期召开业务讨论会，探讨心理健康教育模式，对疑难个案进行分析；着手与心理咨询师国家职业资格认证机构合作建立心理咨询师远程培训教学点，还在临海心理网设立自考园地，着力培育专业心理咨询队伍。
三抓试点工作。9月中旬至10月中旬，以大田中学为试点单位，开展心理健康教育月活动，以讲座和“心灵成长工作坊”的形式，开展发展性的团体心理辅导。宣教内容丰富，形式多样。在整个心理健康教育月活动中，大田中学师生有2500人次参与活动，取得了较大影响。在试点工作的基础上，逐步向全市推广。
二、构建心理健康疏导机制
一是开通临海心理热线。“临海心理热线96008500”，每天8：00～22：00为广大市民尤其是青少年，免费提供心理健康咨询公益服务，汇聚市内国家资格认证的二级、三级心理咨询师，接听热线，疏导心理。据统计，目前已经接受800余人次的电话咨询，有80％的内容为青少年考试焦虑、亲子关系、人际交住问题、异性情感问题的咨询。
二是成立社区心理辅导站。由市文明办牵头，在古城街道、大洋街道10个社区设立心理辅导站，一个专业会员驻点一个社区，免费为驻区青少年和学生家长提供心理辅导，每季不定期开展青少年家庭亲子沟通培训和家长沙龙等活动；免费为驻区内突然面临重大生活遭遇而出现心理失衡状态的居民提供情感支持和情绪舒缓，使心理健康的监督和指导进居入户。
三是成立残疾人心理辅导站。与市残联联合成立市残疾人心理辅导站，以讲座、团体训练工作坊、面询等形式，给予青少年残疾人精神关怀和心理援助。
四是成立市青少年心理咨询中心。市青少年心理咨询中心以台州初级中学为工作基地，设立“心灵会客室”，设置网上心理服务信箱，建立“阳光少年心理俱乐部”、“学生家长心理俱乐部”和“网络成瘾少年心灵成长训练营”，改良学生心理素质，解决生理困惑和调整应对学习策略，帮助孩子正确对待学习压力和成绩困绕；另一方面推行先进科学的家庭教育方式，为广大家长释疑解惑。
五是创建临海心理网。运用“服务项目”、“走进心理”、“行业动态”、“心理论坛”和“自考园地”等栏目，为广大市民特别是青少年提供心理健康知识学习平台、互动交流平台。心理网点击率不断提高，时常有台州内外人士来电咨询。
三、构建社会氛围引导机制
采取了六项措施：
“一报一台”搞普及。面向广大市民，重点是广大学生普及心理健康知识。“一报”指在《今日临海》开设“心理卫生”专栏，以“以案例分析”、“心理卫生小知识”等通俗易懂的形式，宣传心理卫生知识，通过个案分析材料，让民众从中得到启迪。“一台”，即在市人民广播电台隔周的星期六晚上20：30—21：30开办“心灵家园”直播节目，星期日晚上重播，主要针对青少年心理健康问题展开讨论，涉及考试焦虑、高（中）考以后心理调整、青春期人际交往、情感问题、厌学心理分析等。受到了广大青少年听众的欢迎，并踊跃参与节目的互动。目前“一报一台”已刊（播）20多期。
“一信一面”话沟通。通过沟通，让市民了解心理卫生工作，提高心理健康意识和对心理卫生工作的信任度和支持率。“一信”指市文明办、市心理卫生协会联合发出“致全体市民”，通过临海新闻网、临海在线、临海公交宣传屏幕、临海心理网等途径发送；制成招贴画5000份，张贴到村、社区、学校、企事业、行政机关宣传橱窗。同时，在全市范围内发放各类心理卫生宣传资料15000份。临海心理热线96008500（公益热线、免费声讯服务）还以短信的形式群发给各小灵通、手机用户。“一面”指在今年9月学习周期间，开展广场心理咨询宣传活动，与市民面对面接触，介绍心理服务方式，提供心理卫生知识，解答市民疑惑。
“二校二队伍”搞服务。为有困惑的家庭或企事业职工提供心理教育服务。“二校”指婚姻家庭学校、职工学校。“二队伍”指心理健康宣讲团队伍和心理咨询志愿者队伍。一是准备成立婚姻家庭学校，针对高增长的离婚率，以“亲密关系成长工作坊”等形式，开展心理引导，有助于解决夫妻之间存在的心理问题和子女养育问题。二是提供“心理健康讲坛”菜单，由企事业单位点单，请相关专业人员讲课。目前已宣讲8场。三是邀请相关专家举办公益讲座。我们先后举办了“职业生涯规划与高考志愿填报”、“心理健康与家庭教育——如何做‘好家长’”等多场公益报告会，参加人次达3200多人。四是如有群体心理危机事件或突发事件，组织心理团队，无偿为那些需要救助的人提供心灵服务。
（临海市委宣传部 临海市文明办）
玉环县开展“百校道德经典诵读”活动的探索和思考
玉环县从去年年初开始，以“践行‘八荣八耻’，诵读道德经典，争做道德少年”为内容，在全县100多所中小学校和幼儿园开展“百校道德经典诵读”活动，收到良好的教育效果。
一、具体做法和成效
一是有一套统一适用的诵读读本。玉环县文明办从去年1月份开始编写诵读读本，以启蒙经典和“四书五经”为重点，配以神话故事、寓言故事、爱国治国名篇、劝学励志名篇、名言警句和玉环人文精神等内容，贴近学生心理特点，撷取古代经典中反映和谐精神、荣辱理念等精华，以图文并茂的口袋本形式，精心编印《经典跟吾读》读本2万多本，分发到各相关年级段中。
二是有一个循序渐进的推广计划。去年三月十六日，县文明办和县教育局联合下发了《关于开展“百校道德经典诵读”活动的通知》，计划用三年时间，在全县各中小学组织开展以“弘扬人文精神、诵读道德经典、争做道德新人”为主题的“百校道德经典诵读”活动。把活动分为宣传发动、诵读实践和成果展示三个阶段。幼儿园和低年级学生记忆力强，机械识记和模仿力强，选读《道德经》、《三字经》、《弟子规》；三、四年级学生理解能力稍强，选读《论语》和《大学》等；初高年级学生则读其他经典和历代名文等。本着从易到难，从少到多，循序渐进，以点带面的分配原则，分年段进行经典、古诗、成语、美文的背诵、赏析。
三是有一项科学合理的实施制度。在诵读推广中要求，各学校每天早课安排10到15分钟进行诵读；每天放学时再安排10分钟用于回顾、检查；课前的唱歌和诵读灵活交叉进行；夜自修课前安排5分钟诵读。中午安排一定的阅读课外经典的时间，落实人员开放学校图书阅览室和电脑室。充分利用多媒体教育，每周利用一节课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。注重校内向校外延伸，激励和引导学生利用节假日开展多种形式的读书活动。根据“百校道德经典诵读”百篇推荐篇目，各学校自行安排假期经典诵读作业，并有一定的篇目达标要求。在时间落实上灵活安排，充分利用零碎时间，多渠道开展“广播听诵、主动跟诵、齐娱齐诵”，让学生全方位接触优秀诗文，多读多背从而多用，使经典诵读活动成为学生课外生活的一件乐事。各班班主任和语文老师共同商量，制定背诵和阅读计划。各科教师都自觉地在班主任教师的统一协调下，在各个规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样阅读活动。
四是有一支热心推广的师资队伍。组织宣讲队伍，宣讲传统文化中道德精神的现实意义，宣讲道德人文和“新玉环人文精神”对青少年思想道德教育的重要意义和积极作用，宣讲经典诵读在国内外开展的情况和成功的经验，宣讲诵读活动的具体做法。宣讲团全年宣讲30多场，通过学习、培训，形成一支有力的经典诵读推广队伍，确保诵读活动得到有效落实。
五是有一方内容丰富的诵读平台。在玉环新闻网中开辟“经典跟吾读”专栏，推出经典书斋、经典课堂、诵读动态等内容，推出可供下载的MP3一百多份，动画、录像、经典原文与注解相辅相成，拓展了传统文化教学的新模式。在县新闻信息中心的“七彩校园”栏目，面向校园，每周推出经典介绍知识。在县广播电台“生活”栏目，从6月1日开始推出古代经典的领诵、跟诵和专家注解等内容，营造了浓郁的经典诵读氛围。
六是有一批长抓不懈的读书结对。玉环县文明办发动数十家文明单位与学校结对，在“六·一”儿童节、“9·20”公民道德实践日等，开展“大手拉小手”经典诵读共建活动，并向学校赠送了2万余元的经典诵读读本。开展诵读的学校经常邀请结对单位参加诵读活动和其他联欢活动，结对单位经常组织员工从生活和学习上关心诵读学校的学生，参与学校的诵读比赛与学习汇报会，并接受校外辅导员的聘请。
七是有一系列生动活泼的诵读演示。各学校将课堂教育和网络教育相结合，指导科目和自选内容相结合，纷纷组织“诵读表演会”、“朗诵交流会”、“读书擂台赛”等活动。并于5月中旬在玉环大剧院举行“百校道德经典诵读启动仪式”。各校组织开展丰富多彩的诵读实践，结合学校实际，落实文件精神，开展诵读比赛活动：比经典储存、比诵读篇目、比记忆能力、比赏析能力。在“9·20”公民道德实践日举办“全县经典诵读大赛”，通过各种比赛方式集中展示各校活动成果，展示学生的道德诵读实践风采。如陈屿中学的“交通杯德慧智经典诵读会”、城关四中的经典诵读启动仪式和田马小学“德慧智经典诵读汇报会”等。
八是有一组行之有效的细化结合。各学校结合自己的实际，因地制宜地开展诵读的细化和深化工作。干江中心小学采取“种一亩地，读一章经典，作一篇诗文”的“耕读”形式，该校15个班级“班干部领读、教师点拨、学生跟读”，使学生身临其境，在劳动实践中回归宁静，在宁静中诵读经典。环山小学以“潜入古诗文，对话古诗文，改写古诗文”为形式，47位语文教师投入该项工作，根据“集中指导，分散训练，活动渗透”的原则，带动学生“学古诗、诵古诗、演古诗、赛古诗”。
陈屿新民外来民工学校以“德润心田，慧启心灵，智开心胸”为宗旨，启动“德慧智”经典诵读教育，使外来学生的管理和教育带来很大的改观。城关四中专门编写了《古诗文和道德经典读本》，作为学校经典诵读的课程，结合课堂教学、演讲、征文等活动，形成浓郁的书香氛围。
古顺中学结合老子“大小多少，报怨以德”和孔子“己所不欲，勿施于人”的精神，将诵读与“德育生活化”衔接，就如何化解教学矛盾，构建和谐校园，进行了一系列探索。楚门田马小学校以“诵读经典修礼仪”为形式，自今年上半年开展诵读活动以来，孩子们的礼仪和自律都有了明显提高。
二、几点体会与思考
近年来，受国际国内未成年人思想道德建设环境的深刻影响，未成年人思想道德建设的整体环境也正呈现出复杂化、多样化等特点，思想道德建设面临的冲击越来越大，任务也越来越重。百校道德经典诵读活动既继承古代传统的诵读历史，又尊重社会的首创精神，它作为德育的补充和未成年人思想道德建设的一个尝试，有一定的道德实践价值和人文教育功用。
一是变人文失根为人文归根，开展经典诵读活动是传承传统优秀文化的重要途径。西方文化的渗透以信息化为特征无孔不入，本民族的优良特质和人文因素没有很好继承。特别是传统文化经典诵读、储备、实践的普遍缺失，使未成年人的文化涵养和道德素质有日趋低下、根动基摇的忧患。
孔子曰：“诵书读书，与古人居；读书诵书，与古人谋。”经典是传统文化的重要内容，经典诵读是文化传承的独特方式。古人把学经方法分为目治、口治、心治和手治的“四治”。“目治”就是阅书读字；“口治”就是朗声诵经；“心治”就是心诵神会；“手治”就是书经抄文。当今民间经典诵读的兴起的证明了它的旺盛生命力，我国在海外建立了100多所孔子学院体现了对传统文化优秀价值的回归，经典诵读值得我们研究、关注和提倡。
二是变道德失范为道德规范，开展经典诵读是加强和改进未成年人思想道德建设的有效载体。在利益多元化条件下，成人世界道德理念的滑坡，从而导致一些未成年人陷入对物质利益的片面追求，失去了正确的理想信念。同时，社会缺少对非道德文化的限制，使得未成年人每天都有可能受到不健康文化的侵蚀，出现了公共伦理道德丧失、行为偏差、价值扭曲等问题。
经典诵读是汲取人文之源、亲近和谐之根，以及开展社会主义荣辱观教育的可行载体。党的十六届四中全会提出的“和谐社会” 理念就来自中国传统文化。以“仁、义、礼、智、信”为核心内容的中国古代道德规范体系，包含着超越时代的为人处世的基本准则，是中华民族宝贵的精神财富。通过经典诵读，继承优秀的古代道德体系，推陈出新，赋予其新的时代意义，这对于我们构建和谐社会，树立正确的荣辱观将发挥巨大的作用。
三是变德育失效为德育有效，开展经典诵读活动是文化教育体制深层改革的内在要求。随着我国社会对未成年人成才的迫切要求，家庭和学校教育出现了重科学而轻传统，趋功利而淡人文，尚智育而轻德育，唯成绩而轻品行等误区，从而影响了未成年人正确道德观的养成。党的十六大要求全党“要深刻认识文化建设极为重要的”任务。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》提出“……广泛开展吟诵古典诗词、传习传统技艺等优秀传统文化普及活动，努力提高全民族的人文素养，树立良好社会风气”的要求，这些要求为文化教育体制的进一步改革指明了方向。
（玉环县委宣传部）
报：省文明办，市委办、市府办，市文明委领导